피터 스턴스(지음), 최재인(옮김), <<세계사 공부의 기초>>, 삼천리,  2015. (#ISBN9788994898360)

원제: Peter N. Stearns, World History, The Basics.

존 H. 아널드(지음), 이재만(옮김), <<역사>>, 교유서가, 2015. (#ISBN9788954634168)

원제: John H. Arnold, History: A Very Short Introduction.
– 두 권의 책을 읽음으로써 얻을 수 있는 통찰

1) 역사책이 쓰여지는 과정을 알게됨으로써, 우리가 역사책을 더 잘 읽는 방법을 알게 된다.

2) 우리 자신이 ‘진실한 이야기’를 쓰는 방법을 알게 된다. 설득력있는 글을 쓰게 된다.

참조. “어니스트 헤밍웨이와 존 스타인벡은 그 둘을 넘나든 모범 사례인 것 같습니다. 기사로 쓰는 것이 진실 전달에 유리할 때는 기자가 되었고, 소설로 쓰는 것이 진실 전달에 유리할 때는 소설가가 되었습니다.”(이강룡 텔레그램 채널)
– 사료

기록으로 남은 모든 것. 무엇을 선택해서 서술할지는 서술의 목적에 따라 달라진다.
– 역사 서술의 목적

  • 진실한 이야기에서 진실을 확보하는 방법
  • 일반화와 이야기구성
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존 H. 아널드(지음), 이재만(옮김), <<역사>>, 교유서가, 2015. (#ISBN9788954634168)
원제: John H. Arnold, History: A Very Short Introduction, Oxford Univ. Press, 2000.
제6장 고양이 죽이기, 또는 과거는 낯선 나라인가?, 제7장 진실 말하기
망탈리테(mentalite)

  • 특정 시대의 심성구조, 행동의 상징적인 패턴, 사고방식, 시대정신, 문화적 의식
  • 인류 역사 전체를 고유한 특색으로써 나눈다.
  • 사료를 이용하는 방식이 다르다.

 

사실, 진실, 의미

  • 사실과 진실은 해석과 판단을 거쳐야 한다.
  • 진실은 “일반적인 수용에 의존하므로… 합의의 과정”이다.

 

역사의 쓸모(또는 역사를 공부하는 까닭)

  • 그저 ‘즐거움’
  • 생각할거리로 이용할 수 있다.
  • 이의를 제기할 수단을 제공한다.
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존 H. 아널드(지음), 이재만(옮김), <<역사>>, 교유서가, 2015. (#ISBN9788954634168)
원제: John H. Arnold, History: A Very Short Introduction, Oxford Univ. Press, 2000.
제4장 목소리와 침묵, 제5장 천릿길의 여정

— “역사가가 역사를 탐구하는 과제를 어떻게 시작하는지를 보여주는 것”
1. 사료읽기

  • 먼저, 문서고 관리자가 역사가를 위해 사료를 분류하고 정리해야 한다. 문서고는 체계화된 정보보관소이다. 문서고 관리자가 과거의 유물을 어떤 질서 안에 배치하여 문헌목록과 간략한 요약문을 만든다.
  • “우리에게 과거의 흔적을 전해주는 것이라면 무엇이든 사료가 될 수 있다.”
  • 모든 사료가 역사가에 의해 이용되는 것은 아니다. “역사가 자신, 즉 자신의 관심사와 관념, 환경, 경험”이 특정한 사료에 대한 관심을 불러 일으킨다.
  • 사료를 읽는 데에는 다양한 기술과 지식이 필요하다.
  • 어떤 사료를 제시하고 지지할지 결정해야 한다.
  • 문헌의 위조 여부와 편향성을 판단해야 한다.
  • 다른 역사가의 저작도 참조해야 한다.

 

  1. ‘이야기’ 구성하기
  • 이야기를 구성하기 위해서는 사료의 빈 곳을 추측해야 하고, 여러 추측들 중에서 선택을 해야 한다.
  • 당면한 사건보다 더 큰 또는 그 사건을 포함하는 상위의 “더 긴 이야기”를 고려해야 한다.
  • “더 많은 양의 자료를 어떻게 종합하고 더 큰 이야기가 제시하는 윤곽선을 어떻게 활용할 것인지 생각하는 과정”을 거쳐야 한다.
  • 이야기의 “의미”를 논증해야 한다. 이것을 위해서는 사건의 원인과 결과를 따져야 한다.

 

  1. 인과관계를 따지는 방식
  • 권력자 개인이 원인이라는 사고방식
  • 사회구조와 경제적 변화에 주목 — 사회경제적 설명(marxist 해석)
  • 사람들의 일상생활에서 나타나는 행위의 패턴 — 가족구조, 일상적 행동, 주변의 사회적 공간을 배열하고 의미를 부여하는 방식
  • ‘문화’ — 사유와 이해의 패턴, 언어의 양식, 인생의 의례, 사고방식
    어떤 설명방식을 사용할지에 따라 원인-결과 연쇄는 달라질 것이며, 역사가의 관심도 달라질 것이다.

그러나 핵심적인 것은 ‘환경’, ‘역사’, ‘사람들’은 서로 별개가 아니라는 것이다.

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존 H. 아널드(지음), 이재만(옮김), <<역사>>, 교유서가, 2015. (#ISBN9788954634168)
원제: John H. Arnold, History: A Very Short Introduction, Oxford Univ. Press, 2000.
제3장 “그것은 실제로 어떠했는가”―진실, 문서고, 옛것에 대한 애정

‘진실한 이야기’에 진실을 담으려면 어떻게 해야 하는가
– 레오폴트 폰 랑케(Leopold von Ranke), “그것은 실제로 어떠했는가”(wie es eigentlich gewesen, how things actually were)를 강조.

중거에 호소하고, 문서고를 부지런히 참조하면 ‘과학적’이고 ‘객관적인’ 역사를 산출할 수 있다고 주장
역사적 진실을 찾으려는 시도들

  • 골동품 연구자들이 수행한 문헌분석. 골동품 연구자들은 역사가들과는 다르지만 “잔존하는 문헌과 자료를 매개로 과거를 다루는 도구를 개발”하였다.
  • 로렌초 발라는 ‘콘스탄티누스의 기증장’이 위조문서임을 입증.
  • 문헌학은 문서 자체의 특징에 근거하여 문서를 비판하며 역사적 기록의 진실을 판별할 수 있는 기준을 제시한다. 또한 언어(문화)가 역사적 시대에 따라 변화함을 보임으로써 언어와 문화에 대한 연구를 역사에 도입하였다.
    계몽주의 시대의 역사는 철학과 연결
  • 철학으로 기울어진 역사가들은 축적된 사실과 정치적 사건만 다루는 것으로는 불충분하다고 생각하였다.
  • 신이 배제된 대신 ‘신의 섭리’와 유사한 초역사적 이성이 도입되었다.
  • 데이비드 흄(David Hume)은 역사 연구를 통해 ‘인간 본성’을 구성하는 본질적 요사들을 밝혀낼 수 있다는 믿음까지 가지고 있었다.

 

계몽주의 시대 이후의 역사가들은 문서고를 상세하게 연구하였으며, 지리적 위치, 사회체제, 경제적 세력, 문화적 관념, 기술발전, 개인의 의지 등을 연구한다.

랑케는 이러한 상황에서 계몽주의 역사연구에 반발하면서 등장하였다.
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존 H. 아널드(지음), 이재만(옮김), <<역사>>, 교유서가, 2015. (#ISBN9788954634168)

원제: John H. Arnold, History: A Very Short Introduction, Oxford Univ. Press, 2000.
제2장 돌고래의 꼬리부터 정치의 탑까지

“진실한 이야기”인 역사를 쓰는 방법에 관한 논의, 즉 역사서술의 역사, “역사 자체를 역사화”한 논의

역사서술의 차이가 생겨나는 요인들: 역사서술의 목적, 서술의 바탕에 놓인 시간에 대한 관점, 서술 규칙, 사용한 자료(또는 도구들)
– 서기전 6세기 바빌로니아의 왕 나보니두스의 ‘에-밥바르 신전 수색’: “신전이 그를 왕족 전통과 연결해주고 그 연결이 권력과 권위를 함축했기 때문”

  • 헤로도토스: “허구적 이야기와 진실한 역사적 서술을 구별하기 위해 증거를 사용”
  • 헤로도토스의 시간관: 순환적 시간, 과거가 되풀이된다. “운명의 수레바퀴가 인과 관계를 지배한다.”
  • 기독교의 시간관: 직선적. “세계가 창조와 종말이라는 고정된 두 지점 사이에서 가차없이 움직이고 있다”
  • 에우세비우스, 아우구스티누스: 교회의 목적에 기여하려는 역사서술
  • 수사학의 규칙들: 살루스티우스, 키케로. “진실을 불편부당하게 말해야 하고, 사건들을 연대기적·지리적으로 배열… 성격과 우연을 포함해 행위의 원인에 주목… 쉽고 물흐르는 듯한 문체로 차분하게 써야”
  • 중세에 등장한 도구들: “작문과 수사학의 고전적 모형, 과거의 사건에 대한 구술자료, 연표, 연대기”
  • 14세기: “과거로부터 철학적 교훈을 배운다는 생각”, “역사는 정치가와 통치자를 위한 선례의 창고”, “도시마다 자기네와 고대를 연결하는 고유한 서술을 원했던 까닭에 역사 저작물이 급증”
  • 16세기: “역사는 아름답게 쓰여야 할 뿐만 아니라 그 ‘위엄’에 걸맞은 사건과 인물만을 다루어야 했다.”
  • 이후 역사의 위기 시대를 거쳐 “역사를 옹호하려는 일련의 저작들” 등장 

     

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존 H. 아널드(지음), 이재만(옮김), <<역사>>, 교유서가, 2015. (#ISBN9788954634168)
원제: John H. Arnold, History: A Very Short Introduction, Oxford Univ. Press, 2000.
제1장 살인과 역사에 관한 물음들

“이것은 진실한 이야기다.”(true story)

  • 과거 자체와 역사가들이 과거에 대해 쓰는 것(역사서술), 그러한 서술의 산물로서의 역사에는 차이가 있다. 과거 자체라는 사료를 해석하여 역사를 서술하기 때문이다. 사료에 담긴 모든 이야기를 역사로 서술할 것은 아니므로 취사선택을 해야만 한다. 여기서 근거의 문제가 제기된다.
  • “증거와 합치해야 하고 사실에 의존한다는 점에서 역사는 진실하다.” “동시에 역사는 ‘사실’을 더 넓은 맥락이나 서사 속에 배치하는 해석이라는 뜻에서 이야기다.”
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존 H. 아널드(지음), 이재만(옮김), <<역사>>(#ISBN9788954634168), 교유서가, 2015.
원제: John H. Arnold, History: A Very Short Introduction, Oxford Univ. Press, 2000.
목차

  1. 살인과 역사에 관한 물음들
  2. 돌고래의 꼬리부터 정치의 탑까지
  3. “그것은 실제로 어떠했는가” — 진실, 문서고, 옛것에 대한 애정
  4. 목소리와 침묵
  5. 천릿길의 여정
  6. 고양이 죽이기, 또는 과거는 낯선 나라인가?
  7. 진실 말하기
  • 역사에 관한 간명한 입문서로서 적당한 분량과 내용을 담고 있다.
  • 번역자가 뒤에 붙인 “더 읽을거리”에서 역사책 도서목록을 얻을 수 있다.
  • 추천도서들

마크 길더러스, <<역사와 역사가들>>

투퀴디데스, <<펠로폰네소스 전쟁사>>(#ISBN9788991290402)

도널드 케이건, <<펠로폰네소스 전쟁사>>(#ISBN9788972914112)

도널드 케이건, <<투퀴디데스, 역사를 다시 쓰다>>(#ISBN9788958626053)

야코프 부르크하르트, <<세계 역사의 관찰>>(#ISBN9788958622451)

앨런 브링클리, <<있는 그대로의 미국사>>(#ISBN9788958620297)

마르크 블로크, <<역사를 위한 변명>>(#ISBN9788935656660)

페르낭 브로델, <<지중해의 기억>>(#ISBN9788935664184)
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피터 스턴스(지음), 최재인(옮김), <<세계사 공부의 기초 — 역사가처럼 생각하기>>,삼천리, 2015. (#ISBN9788994898360)

원제: Peter N. Stearns, World History, The Basics, The Basics.
고전시대 후기(500-1450)

  • 종교: 기독교, 불교, 이슬람교의 성립과 확장. “수백만의 사람들이 보통은 다신교적인 양식에서 세계종교 가운데 하나로 전향”, “인류사에서 가장 큰 문화적 변화”
  • 무역과 교류: 선박과 항해기술의 중요한 발전.
  • 몽골의 세계제국: “칸이 다스리는 나라들이 죽 이어지면서 유럽에서 아시아로 안전하게 다닐 수 있는 새 여행로가 생겼다.” 참조: 제인 버뱅크 | 프레더릭 쿠퍼, <<세계제국사>>
    근대초기(1450-1800)
  • 지구적 차원의 상호작용에 아메리카가 포함
  • 진정한 의미에서 지구적 차원의 경제가 형성
  • ‘콜럼버스의 교환’
  • 국민제국(국민국가가 지구적 차원으로 영토와 지배력을 늘리면서 형성된 제국)
  • 주요주제: 생물학적 교환, 새로운 경제, 군사활동
  • 가장 중요한 사건으로는 17세기 이후 과학혁명

 

장기 19세기(1789-1918)

  • 부르주아 지배구조의 형성, 확산, 붕괴라는 틀이 관철되는 시기. 참조: 에릭 홉스봄의 3부작
  • 정치적·사회적 혁명
  • 제1차세계대전: “역사상 전례를 찾을 수 없는 가장 잔혹한 전쟁”
  • “지구적 차원에서 국가주의를 부추겼다.”, “지구적 차원에서 불균형이 극심했던 시대” 참조: 마크 마조워, <<발칸의 역사>>

 

현대

  • 서구에 대한 도전, 권력분포의 변화
  • 인구폭발, 이민과 이주노동
  • 글로벌 테크놀러지
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피터 스턴스(지음), 최재인(옮김), <<세계사 공부의 기초 — 역사가처럼 생각하기>>,삼천리, 2015. (#ISBN9788994898360)

원제: Peter N. Stearns, World History, The Basics, The Basics.
농업

  • 농업의 출현은 “인류 역사의 기본적인 환경을 크게 변모시킨 최초의 전환”
  • “기원전 9000 – 8000년 무렵, 중동 북부에 있는 흑해에서 최초로 농업이 시작되었다. 기원전 7000년 벼농사 중심으로 동남아시아, 기원전 5000년 옥수수 농사 중심으로 중앙아시아, 농사가 유럽으로 전파되기까기 수천년이 걸렸다.
  • 농업의 장단점: 더 많은 노동시간, 군집, 전염병, 더 많은 식량공급, 인구증가

 

문명

  • 기원전 3500년 티그리스-유프라테스 강 유역의 메소포타미아에서 시작
  • 문명의 요소들: 연장과 금속, 문자, 정부조직, 큰 강을 둘러싼 관개시스템, 화폐, 수학, 과학지식
  • “특징의 지속성”: 오늘날에도 사용되는 것들이 있는가.
  • “지역적 확장”: 이집트와 그리스의 교류, 메소포타미아 제국들, 인더스 문명의 무역
  • 초기 문명의 종말시기인 기원전 1500년 무렵 “철기”가 등장하고 이를 기반으로 농업생산량이 증가. “세계사의 다음 세기가 열리는 기술적 바탕”

 

고전시대(기원전 1000년 – 서기 600년)

  • 규모가 큰 문명지대: 중국, 인도, 페르시아, 지중해
  • 연결과 통합의 시도와 제국의 형성: 새로운 도로체계, 교역 증진, 신앙체계와 언어
  • 주변지역과의 상호 작용이나 관계 영향력에 주목해야 한다. 실크로드와 바닷길
  • 쇠퇴와 몰락: 200-600년 사이에 위대한 고전시대 제국들이 몰락했다. 문명의 한 단계를 지난 것이라 할 수 있다.
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피터 스턴스(지음), 최재인(옮김), <<세계사 공부의 기초 — 역사가처럼 생각하기>>,삼천리, 2015. (#ISBN9788994898360)

원제: Peter N. Stearns, World History, The Basics, The Basics.
1장 세계사의 골격: “세계사의 표준적인 틀을 정리하여 소개”

초창기(기원전 250만년 전 ~ 기원전 1만년 전) / 농업 / 문명 / 고전시대(기원전 1000년 ~ 서기 600년) / 고전시대 후기(500년 ~ 1450년) / 근대 초기(1450년 ~ 1800년) / 장기 19세기 / 현대
살펴볼 점들

  • “주요 시대는 어떻게 규정되는가, 각 시대의 주요 특질을 무엇인가”
  • “각 시대 내에서 지리적 강조점이 갖는 의미는 무엇인가”
  • “각 시대마다 중심 주제는 무엇인가”
    초창기
  • 인류는 205만년 전에 동아프리카에서 출현한 이래 복잡하고 긴 진화과정을 거쳤다.
  • 12만년 전 무렵 호모 사피엔스 사피엔스 만이 유일한 인류
  • “말과 언어능력을 포함한 결정적인 유전자 변화가 함께 진행”
  • 초창기의 두 가지 기초적인 성취: “도구 사용자”, “이주”(거주지 확산, 집단 간 차이, 언어와 문화적 관행의 차이)
  • 탐구해야 할 점들: 진화과정의 주요 단계들(고생물학, 고인류학), 수렵채집경제의 성격과 사회적 함의 및 도구를 사용하는 주요 단계들(기술사), 이주의 특징과 시기 그리고 함의
    참고할 책들
  • 세오 다쓰히코, 장안은 어떻게 세계의 수도가 되었나
  • 크리스토퍼 맥두걸, 본 투 런
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